“Fue un medio que se salió del cliché, de lo habitual, que fue contracorriente intentando despertar una serie de valores, haciendo hincapié en la educación, alzando la voz contra determinadas dictaduras, de la oficial y del modo de vida que establecían los de siempre”, ha descrito Mateos.

La Voz del Pueblo no respondía “al típico modelo de periódico conservador, de historia labrada con figuras muy ligadas, por ejemplo, a la Iglesia, como sucedió con Diario de Ávila, cuya propiedad en aquellos tiempos era eclesiástica y su director, un sacerdote”, ha añadido el autor, que ha precisado también que, “a pesar de ser refugio de ciertos lectores que no se identificaban con la tendencia dominante, terminó convirtiéndose en órgano de partido” y que “sufrió censura en la etapa monárquica, pero acabo desapareciendo por la censura republicana”.

A lo largo de su intervención, Mateos ha desgranado distintos aspectos que aborda el libro sobre La Voz del Pueblo, “el único medio de comunicación que fue capaz de hacer un poco de sombra a Diario de Ávila” y que “pretendió un despertar distinto en la provincia, con un llamamiento a la construcción de escuelas, a mejorar los índices de alfabetización y que bebía de un periódico nacional similar como fue El Sol”, aunque, ha matizado, “sí ofrecía informaciones sobre loterías, tauromaquia y deportes, cosa que no hacía el diario nacional”.

Por su parte, el diputado de Cultura, Patrimonio, Juventud y Deportes, Eduardo Duque, ha calificado a Mateos de “gran investigador abulense” y ha señalado que en las páginas del periódico “podemos conocer la microhistoria de Ávila en el día a día”.

Finalmente, Maximiliano Fernández, director de la IGDA y profesor que dirigió la tesis doctoral de Mateos en que se basa el libro, ha repasado el amplio currículum del autor y ha destacado “el buen planteamiento metodológico de la tesis, centrada en el análisis de las fuentes y en la contextualización de la trayectoria del periódico atendiendo a la economía, la demografía, la política, la industria, la cultura, la educación o la religión”.

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